أهلاً وسهلاً  بكم في شبكة ومنتديات الوليف


عدد مرات النقر : 2,765
عدد  مرات الظهور : 21,743,074 
عدد مرات النقر : 864
عدد  مرات الظهور : 19,236,014 
عدد مرات النقر : 344
عدد  مرات الظهور : 12,062,030 مركز تحميل الوليف
عدد مرات النقر : 91
عدد  مرات الظهور : 2,819,021

عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 2,819,008 
عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 2,819,002 
عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 2,819,018 
عدد مرات النقر : 35
عدد  مرات الظهور : 2,819,156

الإهداءات



♣ مجلس الشريعة الإسلامية ♣ ♣ يحتوي على جميع المواضيع الإسلامية العامة , مذهب آهل السُنة والجماعة ♣

21 معجبون
إضافة رد
قديم منذ 2 أسابيع   #1841


الصورة الرمزية هديل
هديل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1125
 تاريخ التسجيل :  Apr 2018
 أخر زيارة : منذ 2 أسابيع (03:31 PM)
 المشاركات : 68 [ + ]
 التقييم :  50
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Magenta
افتراضي



يقول ابن مسعود -رضي الله عنه-:(كان الرجُلُ مِنّا إذا تعلَّمَ عَشرَ آياتٍ لم يجاوزْهن حتى يَعرِفَ معانيَهُن والعملَ بهن).(8)
ويقول ابن عمر –رضي الله عنهما-:(كان الفاضِلُ من أصحابِ النبيِّ r في صَدْرِ هذه الأُمّةِ لا يحفظُ من القرآنِ إلا السورة أو نحوها، ورُزِقوا العملَ بالقرآن، وإنَّ آخرَ هذه الأُمَّةِ يُرْزَقُون القرآنَ منهم الصبي والأعمى، ولا يرزقون العملَ به).(9)
كما كان هذا هو منهجُهم في تربيةِ أبنائِهم وطُلّابِهم، وتعظيمه في نفوسِهم والتوصية به، فتأمَّل هذه الكلماتِ العظيمةِ التي قالها سَيِّدٌ من ساداتِ التابعين، وهو الحسنُ البصري –رحمه الله- حيث يقول: (إنَّ هذا القرآنَ قَرَأَه عبيدٌ وصبيانٌ لم يأخذوه مِن أوَّله، ولا عِلْمَ لهم بتأويلِه، إنَّ أَحقَّ الناسِ بهذا القرآنِ مَن رُئِي في عملِه، قال اللهُ عز وجل في كتابه: {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب}[ص: 29] وإنَّما تَدبُّرُ آياتِه اتّباعُه بعملِه، أَمَا واللهِ ما هو بحفظِ حروفِهِ وإِضاعةِ حدودِهِ! حتى إنَّ أحدهم لَيقول: قد قَرَأْتُ القرآنَ كلَّه فما أَسْقَطتُ منه حرفاً؛ وقد واللهِ أَسقَطَه كلَّه! ما يُرَى له القرآنُ في خُلُقٍ ولا عمل! حتى إنَّ أحدَهم لَيقول: إني لأقرأُ السورةَ في نَفَسٍ واحدٍ، واللهِ ما هؤلاءِ بالقُرَّاءِ ولا العلماءِ ولا الحكماءِ ولا الوَرَعةِ! متى كانت القُرّاءُ تقولُ مثل هذا؟ لا أَكْثَرَ اللهُ في الناسِ مثلَ هؤلاء).


 

رد مع اقتباس
قديم منذ 2 أسابيع   #1842


الصورة الرمزية مازن النمري
مازن النمري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 459
 تاريخ التسجيل :  May 2014
 أخر زيارة : منذ 2 أسابيع (03:33 PM)
 المشاركات : 28 [ + ]
 التقييم :  50
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Chartreuse
افتراضي



يقوٍلُ عائض القرنيُ :
عليك باستخدام منهج التطنيش إذا تذكرت مآسي الماضي فطنش، إذا طرقت سمعك كلمة نابية فطنش، وإذا أساء
لك مسيء فاعف وطنش، وإذا فاتك حظ من حظوظ الدنيا فطنش،لأن الحياة قصيرة لا تحتمل التنقير والتدقيق،
بل عليك بمنهج القرآن: (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ).لآتدقق خلف كل جملة وتبحث عن كل
مقولة قيلت فيك وتحاسب كل من أساء إليك، وترد على كل من هجاك، وتنتقم من كل مَنْ عاداك، فأحسن الله
عزاءك في صحتك وراحتك ونومك ودينك واستقرار نفسك وهدوء بالك.


 

رد مع اقتباس
قديم منذ 2 أسابيع   #1843


الصورة الرمزية سهم
سهم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1099
 تاريخ التسجيل :  Feb 2018
 أخر زيارة : منذ 5 يوم (06:45 PM)
 المشاركات : 77 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا ذكر أصحابي فأمسكوا وإذا ذكر النجوم فأمسكوا وإذا ذكر القدر فأمسكوا .

‏قال البغوي رحمه الله :
الأقدار غالبةٌ ، والعاقبة غائبةٌ ،
فلا ينبغي لأحدٍ أن يغترَّ بظاهر الحال ولهذا شُرِع الدُّعاءُ بالثَّباتِ على الدِّين، وحُسنِ الخاتمة


 

رد مع اقتباس
قديم منذ 2 أسابيع   #1844


الصورة الرمزية الواثق بالله
الواثق بالله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 101
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : منذ أسبوع واحد (08:54 AM)
 المشاركات : 6,051 [ + ]
 التقييم :  450
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Blue
افتراضي



قال صل الله عليه وسلم: .« أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس
وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربه
أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد
مسجد المدينة – شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه
ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام .. »
صححه الألباني الأحاديث الصحيحة رقم (906).


 
 توقيع : الواثق بالله



رد مع اقتباس
قديم منذ 2 أسابيع   #1845


الصورة الرمزية الواثق بالله
الواثق بالله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 101
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : منذ أسبوع واحد (08:54 AM)
 المشاركات : 6,051 [ + ]
 التقييم :  450
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Blue
افتراضي



سئل ابن تيميه رحمه الله : أيهما أنفع للعبد : الإستغفار أم التسبيح .
فأجاب : إذا كان الثوب نقيآ فالبخور وماء الورد أنفع,وإن كان دنسآ فالصابون والماء أنفع
فالتسبيح بخور الأصفياء...والإستغفارصابون العصاة...
رأيت في "ذيل طبقات الحنابلة " للحافظ ابن رجب أن الإمام ابن الجوزي رحمه الله سأله سائل : أيهما أفضل، أُسَبِّحُ، أمْ أستَغْفر.
فقال : " الثوب الوسخ أحوج إلى الصابون من البخور"
يشير ابن الجوزي وابن تيمية إلى أن الاستغفار أفضل من التسبيح! وعلة التفضيل عندهم أن الاستغفار لمحو الذنوب
وازالة قساوة القلوب بينما التسبيح لتحصيل الثواب، وزيادة قلب المؤمن نورا فكان المناسب غسل الذنوب قبل تحصيل الثواب.


 
 توقيع : الواثق بالله



رد مع اقتباس
قديم منذ 4 يوم   #1846


الصورة الرمزية سلمان
سلمان متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 102
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : منذ 17 ساعات (07:07 PM)
 المشاركات : 7,093 [ + ]
 التقييم :  1226
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



قال الله: {فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللهِ إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}
فقسم الأمر إلى أمرين لا ثالث لهما إما الاستجابة لله والرسول وما جاء به وإما اتباع الهوى فكل ما لم يأت به الرسول فهو من الهوى.
وقال تعالى: {يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ}
فقسم سبحانه طريق الحكم بين الناس إلى الحق وهو الوحي الذي أنزله الله على رسوله وإلى الهوى وهو ما خالفه.
وقال تعالى لنبيه ﷺ: {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ، إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللهِ شَيْئًا وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ}
فقسم الأمر بين الشريعة التي جعله هو سبحانه عليها وأوحى إليه العمل بها وأمر الأمة بها وبين اتباع أهواء الذين لا يعلمون فأمر بالأول ونهى عن الثاني.
قال تعالى: {اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ}
فأمر باتباع المنزل منه خاصة واعلم أن من اتبع غيره فقد ابتع من دونه أولياء.
من كتاب : إعلام الموقعين عن رب العالمين
للإمام ابن القيِّم رحمه الله


 
 توقيع : سلمان



رد مع اقتباس
قديم منذ 4 يوم   #1847


الصورة الرمزية سلمان
سلمان متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 102
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : منذ 17 ساعات (07:07 PM)
 المشاركات : 7,093 [ + ]
 التقييم :  1226
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



قالَ الإمامُ ابنُ القيّم
رحمه اللهُ تبارك و تعالى
التَّعَصُّبُ لِلْمَذَاهِبِ ، وَالطَّرَائِقِ وَالْمَشَايِخِ وَتَفْضِيلُ بَعْضِهَا عَلَى بَعْضٍ بِالْهَوَى وَالْعَصَبِيَّةِ
وَكَوْنُهُ مُنْتَسِبًا إِلَيْهِ ، فَيَدْعُو إِلَى ذَلِكَ وَيُوَالِي عَلَيْهِ ، وَيُعَادِي عَلَيْهِ ، وَيَزِنُ النَّاسَ بِهِ ، كُلُّ هَذَا مِنْ دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ .
زاد المعاد (٤٣١/٢)


 
 توقيع : سلمان



رد مع اقتباس
إضافة رد

Bookmarks

الكلمات الدلالية (Tags)
بصمتــــك, ضـــع

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة

Forum Jump

 اهداء للجميع مقدم من منتديات طموح جنوبيه


الساعة الآن 12:58 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Patch Level 1
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc.
هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
شبكة ومنتديات الوليف