مايجول في خاطري هنا..طلال :رجل المستحيل

كل نفس متعبة تحتاج الى حكمة تنعشها !
الحكمة ضوء يسبق الظلام وما اجمل ضيائها اذا اعتم الفكر والعقل بالحيرة .

باع تاجر مزارعا بئر ماء وقبض ثمنه، وحين جاء المزارع ليروي من البئر
اعترض التاجر طريقه وقال له: لقد بعتك البئر وليس الماء الذي فيه ،
وإذا أردت أن تروي من البئر فعليك أن تدفع ثمن الماء.
رفض المزارع أن يدفع ثمن الماء، واتجه مباشرة إلى القاضي واشتكى التاجر إليه ،
فاستدعى القاضي التاجر ليستمع إلى الطرفين ، وبعد سماع كل منهما قال القاضي للتاجر:
إذا كنت قد بعت البئر للمزارع بدون مائها، فعليك بإخراج الماء منها لأنه لا يحق لك الاحتفاظ بمائك فيها،
أو ادفع إيجارا للمزارع بدل الاحتفاظ بمائك في بئره.
عرف التاجر بأن خطته قد فشلت، فترك المحكمة وخرج مهزوما .

كان لأبي حنيفة جار سكير فاسد، نصحه حتى تعب من كثر نصحه.. فتركه
وذات يوم طرقت الباب زوجة السكير تدعو أبا حنيفة للصلاة على زوجها السكير بعد موته.فرفض
وفي منامه جاءه السكير وهو يتمشى في بساتين الجنة ويقول : "
قولوا لأبي حنيفة : الحمد لله أن لم تجعل الجنة بيده
و لما أفاق سأل زوجته عن حاله.. فقالت
هو ماتعرف عنه، غير أنه كان في كل يوم جمعة يطعم أيتام الحي، ويمسح على رؤوسهم،
ويبكي ويقول ادعوا لعمكم ؛ فلعلها كانت دعوة أحدهم.
فندم أبو حنيفة أشد الندم
لا تسبوا أصحاب المعاصي ولاتحتقروهم
فإنما نحيا بستر الله ولو كشف الله عنا ستره لفضحنا
ولا تغترو بكثرة صيام او صلاة فلا تدري من يكون الى الله اقرب

حين يصبح الصباح أنت
وتصبح أنت نور صباحي
عندها لا أملك إلآ أن أهمس لعينيك
صباح الفل يا أروع صباحاتي

كل سنه وانتم طيبين ايها الزوار الكرام

الليله ليلة 27 احتمال تكون ليلة القدر
صلو ودعو ربكم ولا تنسوني من دعواتكم

أهلاً بك نور العين
زياره ميمونه كل الشكر لك
ونسأل الله لنا ولك كل التوفيق

وداعاً يا شهر التوبة


ورد
في الحديث أن صيام رمضان سبب لمغفرة الذنوب، و كذا قيامه، و قيام ليلة القدر، والصحيح أن المغفرة تختص
بالصغائر، لقوله صلى الله عليه و سلم: "الصلوات
الخمس، و الجمعة إلى الجمعة، و رمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهن، إذا اجتنبت
الكبائر" رواه مسلم و الجمهور على أن الكبائر لا بد لها من توبة.





ثم
إن العبد بعد فراق رمضان و قد كُفِّرت عنه سيئاته، يجب عليه أن يحافظ على
الصالحات، و يحفظ نفسه عن المحرمات، و تظهر عليه آثار هذه العبادات في بقية حياته،
فذلك من علامات قبول صيامه و قيامه و قرباته، فإذا كان بعد رمضان يحب الصلوات
ويحافظ على الجمع و الجماعات، و يكثر من نوافل الصلاة، و يصلي من الليل ما قدر له،
و يُعِّود نفسه على الصيام تطوعاً، و يكثر من ذكر الله تعالى و دعائه و استغفاره،
و تلاوة القرآن الكريم و تدبره و تعقله، و يتعاهد الصدقة، و يصل أرحامه و يبر
أبويه، و يؤدي ما عليه من الحقوق لربه و للعباد، و يحفظ نفسه و يصونها عن الآثام
وأنواع الجرائم، و عن جميع المعاصي و تنفر منها نفسه، و يستحضر دائماً عظمة ربه
ومراقبته و هيبته في كل حال، إذا كان كذلك بعد رمضان، فإنه دليل قبول صيامه
وقيامه، و تأثره بما عمل في رمضان من الصالحات و الحسنات.


ومع ذلك فإن صفة الصالحين و عباد الله المتقين الحزن و الأسى على تصرم الأيام
الشريفة، و الليالي الفاضلة، كليالي رمضان، و هذه صفة السلف الصالح و صدر هذه
الأمة رحمهم الله تعالى، فلقد يحزنون لانصراف رمضان، و مع ذلك يدأبون في ذكره،
فيدعون الله ستة أشهر أن يتقبله منهم، ثم يدعونه ستة أشهر أن يبلغهم رمضان، فتكون
سنتهم كلها في ذكر هذا الشهر، فهو دليل على عظم موقعه في نفوسهم، و يقول قائلهم:


سلام من الرحمن كل أوان
على خير شهر قد مضى و زمان


سلام على شهر الصيام فإنه
أمــان من الرحمن كل أمــان


لئن فنيت أيامك الغر بغتة
فما الحزن من
قلبي عليك بفان


لقد ذهبت أيامه و ما أطعتم.


و كتبت عليكم فيه آثامه و ما أضعتم.


وكأنكم بالمشمرين و قد وصلوا و انقطعتم.


أترى ما هذا التوبيخ لكم؟!


أو ما سمعتم قلوب المتقين إلى هذا الشهر تحن؟! و من ألم فراقه تئن؟


كيف لا تجري للمؤمن على فراقه دموع؟! و هو لا يدري هل بقي له في
عمره إليه رجوع!


شعر:


تذكر أياماً مضت و ليالياً خلت
فجرت من ذكرهن دموع


أين حرق المجتهدين في نهاره؟!


أين قلق المتهجدين في أسحاره؟!


فكيف حال من خسر في أيامه و لياليه؟!


ماذا ينفع المفرط فيه بكاؤه و قد عظمت فيه مصيبته وجل عزاؤه؟!!


كم نصح المسكين فما قبل النصح؟!


كم دعى إلى المصالحة فما أجاب إلى الصلح؟!


كم شاهد الواصلين فيه و هو متباعد؟!


كم مرت به زمر السائرين و هو قاعد؟!


حتى إذا ضاع الوقت و خاف المقت ندم على التفريط حين لا ينفع الندم.


و طلب الاستدراك في وقت العدم.


دموع المحبين تدفق.


قلوبهم من ألم الفراق تشقق.


عسى وقفة للوداع تطفي من نار الشوق ما أحرق.


عسى توبة ساعة و إقلاع ترفوا من الصيام ما تخرق.


عسى منقطع عن ركب المقبولين يلحق.


عسى أسير الأوزار يطلق.


عسى من استوجب النار يعتق.


لا شك أن شهر رمضان أفضل الشهور، فقد رفع الله قدره وشرفه على غيره،
و جعله موسماً للخيرات، و جعل صيامه و قيامه سبباً لمغفرة الذنوب و عتق الرقاب من
النار.


فتح فيه أبوابه للطالبين، و رغب في ثوابه المتقين.


فالظافر من اغتنم أوقاته، و استغل ساعاته، و الخاسر من فرط في أيامه
حتى فاته.


جعله الله مطهراً من الذنوب و ساتراً للعيوب و عامراً للقلوب.


فيه تعمر المساجد بالقرآن و الذكر والدعاء و التهجد.


و تشرق فيها الأنوار و تستنير القلوب.